dimarts, 28 de setembre del 2021

QUE SABES DE LOS ELEFANTES

 


Datos asombrosos sobre los elefantes que ayudarán a cambiar tu percepción de ellos

Datos fascinantes sobre los elefantes que nos hacen cuestionarnos si realmente comprendemos la gran capacidad de estos gigantes grises.

Los elefantes son criaturas fascinantes que, si se hace a un lado la falsa idea de la superioridad humana, uno logra descubrir rápidamente una empatía por estos gigantes grises. Siendo el mamífero terrestre más grande de todos, los elefantes se ganan la admiración de cualquiera por su gran capacidad de demostrar un abanico de comportamientos que nos hacen cuestionarnos si realmente comprendemos a estos seres. Por ello, queremos compartir contigo estos datos asombrosos sobre los elefantes que cambiarán para siempre la visión que tienes de ellos.

5 datos sorprendentes sobre los elefantes ¿Cuántos son los tipos de elefantes?

En todo el mundo existen sólo dos tipos de elefantes: elefantes asiáticos (Elephas) y elefantes africanos (Loxodonta). No obstante, dentro de estas dos categorías existen a su vez subespecies, los Elphas se dividen en 3 subespecies, mientras que existen 2 subespecies más de Loxodonta.

En total podríamos decir que existen 5 tipos distintos de elefantes, aunque no han sido todos los paquidermos que han pisado la Tierra. En el pasado existieron 8 tipos más de elefantes que a día de hoy se consideran extintos.

La diferencia principal entre elefantes asiáticos y africanos radica en el tamaño, los primeros son más pequeños que los segundos. Además, sólo algunos elefantes asiáticos poseen colmillos a diferencia de los africanos que todos, incluidas las hembras portan grandes colmillos de marfil.

Más músculos en su trompa que en el cuerpo humano

Entre los datos más asombroso de los elefantes, está la gran sensibilidad de su enorme trompa. Ellos guardan una relación muy estrecha con esta parte de sus cuerpos, es su manera más directa para conocer la realidad. La utilizan para beber agua, emitir sonidos de alerta, recoger objetos, para saludarse entre sí, pero también para sentir el terreno y descubrir el mundo a través de ella.

Así que una parte tan importante de su anatomía debe haber desarrollado características asombrosas. Y para que te des una idea de ello, basta decir que la trompa de un elefante posee cerca de 40 mil músculos. Una cantidad supremamente mayor a los 600 músculos que conforman el cuerpo entero de un humano. De hecho, se cree que las trompas de los elefantes son el órgano más sensible que podemos encontrar en cualquier mamífero en la Tierra.

Hay elefantes zurdos

El dominio lateral es una característica sumamente notable en humanos ya que usamos nuestras manos, pies y en generar todo el cuerpo para desempeñar tareas diarias. Pero los animales también desarrollan un dominio más grande de un lado de sus cuerpos sobre del otro. Y en los elefantes esta característica se puede observar claramente en sus colmillos. Podemos descifrar si un elefante es diestro o zurdo por el tamaño de sus colmillos, ya que tienden a utilizar mayoritariamente el colmillo de su lado dominante.

Un lenguaje oculto

Como bien sabemos, los elefantes se comunican a través de sonidos que realizan con su trompa. Algunos de estos característicos sonidos son tan bajos que el oído humano no puede captarlos, pero además de esto también han desarrollado una especie de lenguaje oculto. Los elefantes se comunican a través de señales sísmicas. Sus sonidos son capaces de crear vibraciones en el suelo que se propagan por el terreno y son detectadas a través de los huesos de otros miembros de la manada. 

El periodo de gestación más largo

Los elefantes poseen el récord por el periodo de gestación más largo entre todos los mamíferos. Por esta razón es muy importante preservar a estos gigantes grises, ya que la llegada de una cría de elefante no es cualquier cosa. Dar a luz le toma a una hembra un periodo de gestación de 22 meses en total y en promedio tardan entre cuatro o cinco años en volver a dar a luz.

Datos asombrosos sobre los elefantes que ayudarán a cambiar tu percepción de ellos (ecoosfera.com)



diumenge, 19 de setembre del 2021

DESCUBREN NUEVOS VIRUS EN EL ÁRTICO

 


Descubren 33 virus activos de 15,000 años de antigüedad en los glaciares del Tíbet


A más de 7 mil metros de altura, un equipo descubrió virus prehistóricos que se mantuvieron congelados durante los últimos 15 mil años.

Desde la megafauna hoy extinta (como los restos de mamut lanudo perfectamente conservados que revela el deshielo del Ártico), hasta formas de vida microscópicas como los rotíferos hallados en Siberia que datan de hace 24,000 años, el suelo congelado hace miles de años sigue aportando rastros clave de la vida en la Tierra durante la prehistoria.

El último hallazgo responde a una categoría controvertida para los biólogos, que desafía a la noción de vida: los virus.

Un equipo de investigadores de la Universidad Estatal de Ohio encontró una docena de virus de al menos 15,000 años de antigüedad en dos muestras tomadas del deshielo en la Meseta tibetana, en el casquete glaciar Guliya, ubicada a 7 mil metros sobre el nivel del mar.

La Meseta tibetana es una región inhóspita ubicada a unos 4,500 metros de altura media compartida por China, el Tíbet y la India donde los glaciares dan forma a los grandes ríos de Asia, habitada únicamente por pastores nómadas debido a su aridez y gran altitud.

El equipo explicó que estos glaciares se formaron gradualmente, congelando polvo y gases en el proceso. De ahí que estos virus milenarios sean exactamente iguales a aquellos que se encontraban suspendidos en la atmósfera hace unos 15 mil años aproximadamente. 

De los 33 virus hallados en las muestras, 28 son inéditos para la ciencia y la mitad de ellos lograron sobrevivir gracias a la formación del glaciar. El análisis de datación se llevó a cabo con una nueva técnica desarrollada para mantener estériles las pruebas y analizar los microorganismos sin contaminarlos.

Aunque la noción de que el deshielo de los glaciares podría servir como una fuente de vida microbiana antigua data de inicios del siglo XX, no fue hasta la década de 1980 que se comenzó a ahondar en esta posibilidad; sin embargo, su estudio adquiere cada vez mayor relevancia debido a la emergencia climática y el deshielo del permafrost, que durante su avance en los próximos años liberará microorganismos a la atmósfera.

Se trata de un descubrimiento único, que permitirá ahondar en el comportamiento de virus y bacterias en climas extremos y cómo esto influye en su capacidad de encontrar e infectar células huésped para replicarse.

Los pormenores del hallazgo fueron publicados en la revista Microbiome y permitirán ofrecer una visión única de la evolución de los virus a lo largo de miles de años, además de ayudar a esclarecer el debate sobre si se trata de organismos vivos o bien, fragmentos de material genético incapaces de replicarse por sí mismos sin un huésped. 

Descubren 33 virus activos de 15,000 años de antigüedad en los glaciares del Tíbet - National Geographic en Español (ngenespanol.com)



diumenge, 12 de setembre del 2021

TE GUSTA LA FILOSOFIA? 10 PELIS PARA PENSAR



10 películas sugeridas si te gusta la filosofía

La aproximación a la filosofía no solo se hace mediante los textos. Existen formas más didácticas que reflejan adecuadamente muchas temáticas. Una de ellas es el cine.

La mayoría de las producciones cinematográficas tienen una intención, como hacer reír, entretener, visualizar una polémica o generar una critica. En este sentido, se podría decir que las películas de filosofía incitan al cuestionamiento y a la reflexión de temas cruciales de la vida: el por qué de las cosas, la libertad, la realidad, la existencia de Dios, la esencia del hombre.

A continuación presentaremos una lista de aquellos filmes que han despertado el pensamiento crítico y han tenido un buen recibimiento por parte del público. Por lo tanto, si te interesa la filosofía y te gusta disfrutar de buenas películas, no te pierdas estas recomendaciones.

1. Séptimo sello (1957)

Se trata de una película sueca, de género dramático-fantástico, dirigida por Ingmar Bergman. Este director suele participar en películas en las que los personajes atraviesan crisis existenciales: se cuestionan si hay vida después de la muerte, si realmente existe un Dios, si la moralidad tiene sentido.

En “Séptimo sello”, un soldado que acaba de luchar en las cruzadas regresa a su país natal, Suecia. Allí se encuentra con la muerte (personificada por un individuo de capa negra), quien quiere llevárselo al más allá.

Pero la muerte acepta jugar una partida de ajedrez con el soldado para decidir el destino de su alma. En el trascurso de la película se tocan temas como el sentido de la vida, la muerte, la existencia de Dios y la religión.

2. Ágora (2009)

“Ágora” es una película española dirigida por Alejando Amenábar. La trama transcurre en la ciudad de Alejandría (Egipto), durante el siglo IV.

Está inspirada en la historia de Hipatia de Alejandría, quien fue filósofa, astrónoma y matemática. Fue brutalmente asesinada a manos de un grupo de adeptos cristianos por su afán de defender el saber científico.

3. El show de Truman (1998)

La película estadounidense “The Truman show”, de género comedia trágica y ciencia ficción fue dirigida por Peter Weir y protagonizada por Jim Carrey. En ella se narra la vida de Truman, un joven que participa en un reality show sobre su vida, desde su nacimiento y sin saberlo.

Toda la vida del protagonista está siendo filmada, controlada por el equipo del programa y transmitida en directo. Asimismo, los familiares, amigos y otros ciudadanos son actores que interpretan estos roles en la vida de Truman.

No obstante, en un punto de su adultez él empieza a sospechar que lo que sucede a su alrededor es ficticio y preparado. Por lo que empieza cuestionarse quién es él, quiénes son los demás y cuál es la realidad.

Entra en la clasificación de películas filosóficas porque sirve para reflexionar sobre quienes somos, qué papel jugamos en la sociedad, el control que ejercen los medios modernos, el valor de la libertad y el derecho a la privacidad.

4. Matrix (1999)

“Matriz” es un film de ciencia ficción dirigido por las hermanas Wachowski y protagonizada por Keanu Reeves. Esta es una de las películas de filosofía más populares, que hace referencia al mito de la caverna de Platón, pues plantea que los humanos viven en una realidad falsa programada por máquinas. No obstante, contrario a lo que pasa en la teoría de Platón, en “Matrix” la realidad es devastadora.

En esta producción se pone en duda lo real, se reflexiona sobre la libertad, la capacidad de elección, la existencia humana y el futuro de la humanidad.

5. 2001: Una odisea del espacio (1968)

Esta es una película de culto, del género ciencia ficción, dirigida y producida por Stanley Kubrick. La misma recoge diferentes periodos históricos, desde la prehistoria hasta un futuro próximo, donde la humanidad se encuentra explorando el espacio.

Se incluye en las películas de filosofía porque incita a reflexionar sobre la evolución de la humanidad, la inteligencia y el desarrollo de la tecnología, junto con la existencia de la conciencia en seres humanos y no humanos.

6. El árbol de la vida (2011)

“El árbol de la vida” es un film estadounidense de género dramático, dirigido por Terrence Malick. La trama se centra en el hijo mayor de la familia O’Brien, quien concibe a su madre como una persona tierna y cariñosa, mientras que a su padre lo ve como serio y severo.

Cuando Jack tiene 19 años su hermano pierde la vida, lo que genera severas consecuencias en la dinámica familiar. Posterior a este evento, empieza a plantearse profundas preguntas existenciales que lo llevan a reflexionar sobre la influencia que ha tenido su familia, las experiencias y el ambiente.

Esta película entra en la lista de películas filosóficas porque resalta el vínculo del hombre con la naturaleza, haciendo hincapié en la estrecha relación de la persona con lo que le rodea. El largometraje está influenciado por el filósofo alemán Martin Heidegger, quien afirmaba que para definir al hombre es necesario considerar su entorno.

7. Synecdoche, New York (2008)

“Synechdoche, New York” se trata de una película de comedia y drama escrita y dirigida por Charlie Kaufman. Se centra en la historia de Caden Cotard, un hombre común que está luchando con el miedo a la soledad y a la muerte.

No obstante, está demasiado envuelto en su problemática. Esto no le permite darse cuenta de que el resto de las vidas son parecidas a la suya. Es decir, a todos le rompen el corazón, se le frustran los sueños y mueren.

El protagonista experimenta todos los pesares existencialistas que el filósofo Jean Paul Sartre desarrolla en sus obras. Después de profundas reflexiones, Caden logra salir de aquel solipsismo que no le permitía ver más allá.

8. La habitación (2015)

La trama de la película se centra en Jack, un niño de 5 años que ha vivido toda su vida en la misma habitación con su madre. Ella lo ha criado para que creyera que la única realidad es la que está contenida dentro de esas cuatro paredes.

Lo cierto es que la madre de Jack fue secuestrada hace años y el padre del niño es el secuestrador, quien los visita todas las noches para llevarles alimentos y tener sexo con la madre. Hasta que un día la mujer no soporta más y le cuenta toda la verdad a su hijo, por lo que planean escapar.

Esta película de filosofía refleja muy bien la alegoría de la caverna de Platón. Pues se podría decir que Jack se encuentra en la caverna, conociendo solo sombras de lo real. Cuando su madre le cuenta la verdad, él se rehúsa a creerle, al menos por un tiempo. Luego, cuando logra salir, descubre al mundo real y verdadero.

9. Gattaca (1977)

“Gattaca” es una película de ciencia ficción y drama, cuya trama alberga gran similitud con la novela distópica “Un mundo feliz” de Aldous Huxley. Consiste en un futuro no muy lejano en el que los padres deciden tener hijos con la asistencia de la ingeniería genética.

Mediante la manipulación de los genes se obtienen hijos portadores de lo mejor de su material hereditario, lo que los libra de enfermedades, de rasgos indeseados (como miopía o calvicie) y les confiere caracteres físicos anhelados (determinado color de ojos, de piel o una mayor habilidad para las ciencias).

Esto genera una sociedad competitiva, dividida entre los concebidos en laboratorios y predestinados a grandes cosas en la vida; y los nacidos naturalmente, generalmente por error y destinados a trabajos menos gratificantes. Dicho esto, se incluye en las películas filosóficas porque incita a reflexiones sobre las consecuencias éticas y sociales que conllevaría la creación de humanos superiores.

10. El hoyo (2019)

La película española de ciencia ficción y suspenso “El hoyo” raya el género gore. El protagonista, Goreng, se encuentra en una prisión vertical, con dos reclusos por nivel y un gran hoyo rectangular en el centro.

A diario desciende una plataforma que contiene un lujoso banquete repleto. Los que están en el primer nivel son los primeros en comer y, después de unos minutos, la plataforma desciende para que todos coman. No obstante, esta nunca llega con comida a los niveles más bajos. En este lugar el alimento es lo único que importa.

Es un film cargado de simbolismo, que despierta la reflexión del espectador sobre la realidad actual. Entre los temas están la desigualdad social, la indiferencia de las entidades de poder, la lucha por la supervivencia y la naturaleza del hombre.

10 películas sugeridas si te gusta la filosofía - Mejor con Salud

diumenge, 5 de setembre del 2021

CIUDADES ESPAÑOLAS PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD IV

 

tarragona

Ciudades reinventadas

Si los hados me niegan a Roma como patria, que al menos me sea permitido quedarme aquí (…) Una ciudad que, si quieres creer a un hombre como yo que he visto tantas cosas, resulta la más agradable de todas aquellas que pueden escogerse para el descanso. Verás en ella, oh huésped y amigo, gentes honestas, sobrias, tranquilas…”. Publius Annius Florus

Tarraco fue la primera fundación militar romana fuera de la península Itálica y la ciudad desde donde se impulsó la conquista, ordenación y estructuración de Hispania. La antigua Tarraco sigue siendo el corazón visible y latente de la moderna ciudad catalana. Sus restos prominentes se mezclan, en una cálida atmósfera, con los perfiles de otros siglos y con el brillo azul del Mediterráneo.

La ciudad responde a la consolidación de un primer campamento militar, efectuada por Cneo Escipión en el 218 aC. Poco tiempo después se consolidó como puente para la conquista de toda la península Ibérica, papel que no perdió en toda su dilatada historia, ya que con el tiempo se convirtió en la capital de la Hispania Citerior o Tarraconensis.

El origen romano de Tarragona dibuja, aún hoy, su fisonomía urbana. Las murallas delimitaron su forma, reconocible incluso donde no se han conservado. El recinto de culto con su templo existe todavía en los muros de la catedral medieval. Algunas calles de la Parte Alta o centro histórico de Tarragona son las que, en época medieval, llenaron de bullicio el espacio donde se alzó la gran plaza pública del Foro de la Provincia. Las bóvedas del Circo romano forman parte, actualmente, de plazas, bajos de viviendas, restaurantes, locales de ocio y comercios. Y su anfiteatro, espacio de diversión y castigo, ha sido lugar de culto cristiano e, incluso, prisión. 

Desde Tarraco se reprimieron varias revueltas indígenas en época republicana, en ella César reunió sus legados y Augusto residió entre los años 27-26 aC, y desde aquí se estructuró y organizó un amplio territorio durante más de setecientos años.

De su larga historia y amplio desarrollo urbano han llegado hasta nuestros días importantes edificios y material arqueológico, que convierte a la antigua Tarraco en un ejemplo único entre las ciudades del Occidente romano, tanto por la cantidad como por la calidad y el estado de conservación de sus edificios.


toledo

Ciudades reinventadas

“Desde todas partes y en todos sus puntos, Toledo es alucinante y desmesurado”. Ortega y Gasset 

Toledo es un laberinto de historia viva y compartida. Una ciudad que tiene algo importante que aportar a los problemas actuales y universales de convivencia y paz: su herencia histórica de coexistencia y tolerancia de las Tres Culturas, la judía, la cristiana y la musulmana. Todos los estilos arquitectónicos y todas las culturas han dejado muestras singulares de su presencia en Toledo.

Esta ciudad ha sabido conservar un patrimonio inigualable que hunde sus orígenes en el Neolítico, si bien su entrada en la historia se produce en el año 192 antes de Jesucristo, al ser conquistada por las legiones romanas. La civilización romana la denominó Toletum y bajo su dominación se construyeron templos, teatros, anfiteatros, circos, murallas y acueducto. Con la desaparición de la Hispania romana, la ciudad fue ocupada los visigodos que la convirtieron en su capital, extendiendo su reino a toda la Península. La conversión de su rey Recaredo, en el año 587, y la celebración en ella de los concilios visigóticos iniciaron la vinculación de la ciudad con el cristianismo. Con la llegada de los musulmanes a principios del siglo VIII la ciudad pasa a denominarse Toleitola.

Las tropas cristianas de Alfonso VI entraron en Toledo el 25 de mayo del año 1085 poniendo fin a la dominación árabe, aunque la conquista completa de la Península Ibérica no se produjo hasta el año 1492. Durante esos siglos medievales, la ciudad de Toledo fue sede de la Corte y capital de la monarquía castellana y fue entonces cuando se desarrolló la “Escuela de Traductores de Toledo”. Bajo el amparo económico y la protección de los arzobispos toledanos, eruditos judíos y cristianos mozárabes se encargaron de la traducción de un buen número de obras clásicas, griegas y romanas, escritas por Aristóteles, Ptolomeo e Hipócrates.

Toledo alcanzó su mayor esplendor en el siglo XVI, incluso después del traslado de la capitalidad a Madrid en el año 1561. La única institución importante que quedó en la ciudad fue la iglesia, por lo que llegó a ser considerada como segunda Roma. En ese ambiente, El Greco, produciría sus mejores cuadros, valorado muy singularmente por las vanguardias artísticas contemporáneas.

En el siglo XIX el motor económico fueron los centros de instrucción militar y la llegada de un sinfín de viajeros alentados por su imagen romántica. Novelistas y poetas difundirán la belleza de Toledo en sus publicaciones.

Actualmente, Toledo es una urbe dinámica en constante crecimiento que fomenta su valor patrimonial y artístico, una gran ciudad donde la cultura, la historia y la innovación se dan la mano.


ubeda

Ciudades reinventadas

ÚBEDA, EL RENACIMIENTO QUE MIRA AL SUR

Úbeda, considerada como uno de los más sensacionales conjuntos renacentistas de Europa, se nos ofrece erguida de palacios y torres para invitarnos a la esplendidez exquisita de un pasado culto y cortesano. Es ésta una ciudad que ha merecido lo más variados calificativos: “Úbeda asombrosa”, “Úbeda reina mora”, “Úbeda recatada”… Pero, sobre todo, Úbeda es una ciudad admirable, incapaz de dejar impasible al más frío y exigente de sus visitantes. 

Esta ciudad jienense asentada en el tramo alto de un Guadalquivir apenas retoño, es una isla de gran riqueza histórica en medio de un mar de olivos. Su privilegiada situación ha hecho que las principales civilizaciones hayan dejado su huella en la ciudad. Cruce de caminos entre el Centro y Andalucía y paso obligado para llegar desde el levante, este emplazamiento estratégico la ha configurado como una de las ciudades intermedias más importantes de Andalucía.

Es asombroso el conjunto de palacios que reflejan el poder y la riqueza de una burguesía y nobleza ubetense que no dudó en contar con los más afamados arquitectos para la construcción de sus residencias, muy al gusto de las nuevas tendencias que comenzaban a imperar en la Italia del siglo XVI. En el extremo sur de la ciudad  se alza una de las plazas más bellas de España, la Plaza Vázquez de Molina. En ella se citan algunos de los monumentos más sobresalientes del Renacimiento: la Sacra Capilla de El Salvador, el Palacio del Deán Ortega, actual Parador de Turismo; el Palacio del Marqués de Mancera; la Iglesia de Santa María de los Reales Alcázares, con fachada renacentista y claustro gótico; la Fuente Renacentista, y el Palacio Juan Vázquez de Molina, también llamado Palacio de la Cadenas actual sede del Ayuntamiento.

Pero, aun con ser la arquitectura renacentista, por su fastuosa y brillante profusión, el rasgo más sobresaliente del urbanismo de Úbeda, no por eso dejan de merecer la máxima atención otras construcciones de estilos bien diferentes. Lejos de romper el perfecto equilibrio ciudadano, airosos volúmenes árabes, góticos o barrocos contribuyen al enriquecimiento del enorme tesoro monumental que nos ofrece esta ciudad en la que se dieron cita las más diversas civilizaciones.

En esta integración radica la prodigiosa fisonomía de Úbeda, en donde cada calle, cada plaza y cada barrio son como células armónicas que configuran un terminado perfecto. En esta ciudad bien acabada como pocas, en la que no hay lugar para las estridencias, la sorpresa está presente en cada esquina. Inesperadamente, al pasear por las múltiples calles de su centro histórico, nos puede aparecer una maravilla arquitectónica, el recuerdo de una leyenda o la sencilla magia de una fachada popular.

Aunque bastante atípica por su fisonomía tan extrañamente cercana al peculiar sabor de las ciudades renacentistas italianas, no se crea que, por ello, Úbeda deja de sentirse profunda e íntimamente andaluza. Sus arraigadas fiestas, sus artesanías milenarias, su sabia gastronomía o la idiosincrasia de sus gentes confirman un patente andalucismo al que jamás renunció esta ciudad, que en otro tiempo fue fronteriza, y cuyo prolongado pasado árabe, común al del resto de los pueblos y ciudades de Andalucía, se presiente y se intuye en muchos de los rincones de su geografía urbana.

Úbeda vivió en los siglos XV y XVl sus días de prosperidad y esplendor de la mano de personajes como Francisco de los Cobos y Andrés de Vandelvira, político uno y arquitecto el otro. Sin ellos no hubiera sido posible que el 3 de julio de 2003 la UNESCO, la declarara Patrimonio Mundial.